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香炉出现在大宋帝王的内庭，而一些小型香炉则成为文人把玩之物，具有很高的艺术欣赏价值，为后世所。宋耀州窑香炉，它是受到越窑的影响发展起来的，炉唇边较宽，釉色青润自然，有“巧如范金，精比琢玉”的美誉。南宋龙泉书房梅子青香炉，精巧典雅，三足鼎立，炉身有三条线纹，足底有褐色。元代香炉不脱宋代风尚，数量与品种繁多，以中小型香炉为主。湖田窑青白釉双耳三足香炉，炉敞口直颈，鼓腹平底丰满，肩两侧贴塑一对长方形立耳，足根部有明显的压印兽面纹，通体施青白釉，胎质坚硬腻白，釉色滋润而不透明。

香炉的款式很多，有大、小、方、圆、长，短不一；质料也有铜、铁、锡、石、陶瓷之别，以示身价有异；刻着不同的花纹和文字，表示用途各别不同。香炉种类繁多，不同形状的香炉，供在不同的位置、焚烧不同的香。小型木质刻着莲花形的香炉，有着长长的手柄。只能插一枝香，是进行佛事仪式时，让主法和尚及斋主奉在手中的，叫手炉。还有专焚香末，形状象盒子般的香炉，大多为铜铸，分三层，下层盛放焚香的模型器具，中层盛放香末，上层才能焚香；模型多是篆体的“寿”或“喜”字，铸成连续不断的回形冈状图案，厚约0.40公分；把香末放在模型上，做成美丽的图案；在起点燃着，盖上炉盖让它顺序燃烧，非常典雅；这种香炉，很少用来供佛或祭祖，多用在书齐焚香。   香炉在华人社会历史久远，本来只供焚香用，后来被爱好古物的人收藏，成了人们玩赏的古董和艺术品了。于是，年代久远、质料名贵、雕工精美的铜香炉，价值不菲，已失去焚香供养的意义了。

 香炉，顾名词义是燃香用的，而在里面香代表着信，信香；香代表戒定慧，戒定真香，香又表示五分香。

   由香的法义我们可以知道，当我们看到香炉里燃香的时候，缭绕，香味扑鼻，当我们闻到香味，就会受到提醒：要修戒定慧三学，要修五分，也就是光明照耀。而没有燃香的时候，看到的时候香炉里面是没有香的，所以看到香炉，就自然会联想到要燃香，就像之前在佛菩萨面前供养灯明蜡烛等，当我们看到蜡烛就想到是燃烧自己，照亮别人，或者说是舍己为人，牺牲奉献的精神一样，不过现在都用电灯代替了，所以表现不出那种奉献精神了，如此一样，当我们看到香炉里燃香的时候我们会提醒自己，当香炉里没有燃香的时候，我们会想到去燃香，然后接着会提醒自己要醒吾身，要修学问，所以说供具其实是教学的，即为教学所用所以必然会收到教学的效果。